« Anasayfa | Künye | Arşiv 23 Nisan 2026, Perşembe
Gündem: Kültür-
Sanat
Gündem: Hayat
40i Gündem Nöbetçi Köşe
40PENCERE
Siluet
M. Feyza Yarar
Genetik Miras: Vandalizm

Meşkler
Fatih Özkafa
Hat Sanatının Modern Yorumlara İhtiyacı

[ Geçmiş Günler -> Kavuklu Sureti ]

Cümle İnşâsı

01.04.2000 - 16:00

Ey azizler,

Bugünkü kesikimiz bir kitabın 246. sahîfesindendir ki ol kitâbın nâmı Fasîh Dîvânı'dır. İşbu kitâbı Dr. Mustafa Çıpan Bey, neşre hâzırlamış olup eser, İnceleme ve Tenkidli Metin kısımlarından müteşekkildir. Her kısmın içinde de muhtelif fasıllar vardır. Millî Eğitim Bankalığı neşriyâtı arasında çıkan eser, böyük emek mahsûlü ciddî bir çalışma olmakla berâber, ufak tefek kusurları da bulunmakdadır.

Meselâ, üç beyitden müteşekkil şu mesnevî-pâreye anlamak cehdiyle bir bakalım:

Pervâneyi şem' kıldı câzib
İtdi gülle bülbüli musâhib

Beyti böylece okuduğumuzda, birinci mısra'dan pervâneyi şem'in câzib kıldığını, ya'nî ki bu "câzib kılma" işinin fâ'ilinin şem', ya'nî ki "mum" olduğunu anlamak gerekecek. Câzib kılınarak câzib olma vasfını da pervâne'nin kazandığı ortaya çıkacak. Hâlbuki biz câzibenin şem'de, ya'nî mumda, meczûbiyetin de pervânede olduğunu biliriz öteden beri. Gerçi, bu cümlede "câzib kılma"nın sâdece "çekmek" ma'nâsında kullanılmış olması dahî mümkindir. Bu hâlde, "mum, pervâneyi çekti, cezb etdi" demek olur. Yine mum'un fâ'il olduğuna kaa'il olmamız iktiza eder.

İkinci mısra'a bakıp cümlenin unsurlarını nesir hizâsına koyduğumuzda "Gülle bülbülü musâhib etdi" ibâresini görürüz ki, işbu cümlede fâ'il O'dur.

Sonraki iki beyitde dahî, fâ'ilin "O" olduğuna ve son beyitde O'nun "Hudâ-yı zi'l-cûd" ya'nî ki "Cömertlik sâhibi Tanrı" olduğunu görüyoruz. Bu görüş, bize ilk mısra'daki fâ'ilin dahî O olacağını göstermelidir. Binâ'enaleyh, ilk mısra'da ya bir kitâbet ya bir kırâ'et hatâsı olmalı ve cümlenin doğru şekli:

"Pervâneyi şem'a kıldı câzib" olmalıdır. Vallahu a'lem bi's-savâb. Doğrusunu Allah bilir.

Ey azizler, ikinci beyitde üzerinde durulmağı hak eden şöyle bir husus var:

Allah, pervâneyi muma karşı aşk ateşiyle dolu, (pür-sûz) edince ne olacağını ikinci mısra' bildiriyor bize:

Ol sûz ile şem' ide ciger-sûz

Ya'ni o ateş ile mum, "yanık ciğerli ede". Hâlbuki, cümlenin revişi, bize "ol ateş ile mumun ciğerini yanık ede"ceğini söyleyor. Ve bu ma'nâya muvâfık imlâ şöyle olmalıdır:

Ol sûz ile şem' ide ciger sûz

Ya'ni o ateş ile ciğer-ini yaka.

Ciger-sûz'u vasf-ı terkîbî hâline kor isek, cümleyi şöyle kurmak îcâb eder:

Ol sûz ile şem' ola ciger-sûz

Lâkin şâirin öyle demediği anlaşılıyor.

Türkçe cümlenin hususiyetleri ve unsurları arasındaki münâsebetler üzerine düşünmek iyidir, ey azizler, zihnimizi açar.

Allah cümlemizin zihinlerini açık eylesin. Âmin.

Sayı: 209 - 22 Ağustos 2003 - Cuma

Ey azizler,Bugünkü kesikimiz bir kitabın 246. sahîfesindendir ki ol kitâbın nâmı Fasîh Dîvânı'dır.  
Tasarım KitaplığıTümü »

» Şehrin Mimarisi / Aldo Rossi
» Osmanlı Mimarisi / Doğan Kuban
» Cumhuriyet Döneminde Resim-Edebiyat İlişkisi / Hatice Bilen Buğra
Tasarım SohbetleriTümü »

» Hakan Gürsu ve IDA 2007 Ödüllü Projesi: Volitan
» Emre Arolat: "Mimarlık benim için bir dünya görüşü üzerinden şekillenen ve o denli tutarlı olan bir iş üretmektir."
» Turgut Cansever: "Kuleler, insanlığın içine düştüğü gurur ve yanılgıların eseri"
» Rem Koolhas ile Mimarlık, Kent ve İstanbul Üzerine
EkstraTümü »

» Mimarlık İhtiyacı / Ertuğ Uçar
» Fotoğraf Üzerine Okumalar - 1 / Fatma Erbaş
» Picasso ile Yunus Emre / Gökhan Akçura
» Heybesinde "Karıncaların Sözlüğü"nü Taşıyan Yolcu: Hasan Aycın / Adem Turan
» Koruma Kültürüne Bir Bakış; Bir İngiliz Kasabası... / İrfan Önal

Yorum yazabilmeniz için üye olmanız gerekiyor. Üye olmak için tıklayın.

(Üye iseniz sayfanın en üstünde sağ tarafta yer alan kısımdan giriş yapmalısınız.)


Henüz yorum yapılmamış.

Üye Girişi
Kullanıcı adı
Şifre
Beni hatırla
Şifremi unuttum!
Ücretsiz Üye Olun!
Son 10 Yorum
Dostluk Güneşi (29.10.2021 - 11:34)
toplantı (10.12.2013 - 17:25)
tek söğüt (26.02.2013 - 01:08)
yok var, var var (26.02.2013 - 01:06)
Hoş bir yazı (17.08.2012 - 00:19)
beklerken (27.05.2012 - 21:07)
bir yorum (21.12.2011 - 20:20)
bir yorum (21.12.2011 - 20:13)
işte tam da böyle (18.11.2011 - 20:37)
Gitmek (18.11.2011 - 19:53)
Yorum için üye olun!